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自驾攻略
南海观音寺四季佳适宜游玩,以家庭自驾游为主。南海观音寺位于南国桃园度假区内,门票为10元每人,大门外设有大型的免费停车场。南海观音寺非常雄伟,依山而建,游玩用时为1小时。南海观音寺建于公元990年(即宋太宗淳化五年),距今已有一千年历史,观音寺大门外建有很大的荷花池,如果是6-8月份去的话还可以欣赏那美丽的荷花。寺庙的最高处为观音殿,在这里可以远眺整个庙宇建筑群和大门前的荷花池,而观音殿后还有一小路通往山顶,山顶建有观景亭,相信在那里能望到更多的美景。
自驾导航
导航输入:
江门市——佛山市——南海区——南国桃园东门或者东区(从东门进入就能顺路到南海观音寺游玩,之后再到桃花谷)
行车路线:
1、新会市区车主选择:会城大道——龙湾高速入口(共和方向)——转江肇高速——转佛开高速(往广州方向)——转S55二广高速(往三水/肇庆方向,注意转高速后走200米就要出高速了)——桂城/花都/南国桃园出高速——桂和路——鸿基大道——南国桃园东门
2、江门市区车主选择:白沙大道/迎宾路——西环路——龙湾高速入口(共和方向)——转江肇高速——转佛开高速(往广州方向)——转S55二广高速(往三水/肇庆方向,注意转高速后走200米就要出高速了)——桂城/花都/南国桃园出高速——桂和路——鸿基大道——南国桃园东门
自驾用时:
1、从新会市区出发,约1小时20分钟到南海观音寺
2、从江门市区出发,约1小时20分钟到南海观音寺
自驾路况:
无论从新会市区出发还是江门市区出发,到达景区目的地需要经过市区道路和高速公路,高速公路不怎么塞车,如果是特大节假日会出现塞车,尽量避免上落班高峰期行使,否则市区道路行车会比较缓慢。注意转S55二广高速后走200米就要出高速,所以这段路不要走太快,有时导航跟不上而错过路口。
江门市——佛山市——南海区——南国桃园东门或者东区(从东门进入就能顺路到南海观音寺游玩,之后再到桃花谷)
行车路线:
1、新会市区车主选择:会城大道——龙湾高速入口(共和方向)——转江肇高速——转佛开高速(往广州方向)——转S55二广高速(往三水/肇庆方向,注意转高速后走200米就要出高速了)——桂城/花都/南国桃园出高速——桂和路——鸿基大道——南国桃园东门
2、江门市区车主选择:白沙大道/迎宾路——西环路——龙湾高速入口(共和方向)——转江肇高速——转佛开高速(往广州方向)——转S55二广高速(往三水/肇庆方向,注意转高速后走200米就要出高速了)——桂城/花都/南国桃园出高速——桂和路——鸿基大道——南国桃园东门
自驾用时:
1、从新会市区出发,约1小时20分钟到南海观音寺
2、从江门市区出发,约1小时20分钟到南海观音寺
自驾路况:
无论从新会市区出发还是江门市区出发,到达景区目的地需要经过市区道路和高速公路,高速公路不怎么塞车,如果是特大节假日会出现塞车,尽量避免上落班高峰期行使,否则市区道路行车会比较缓慢。注意转S55二广高速后走200米就要出高速,所以这段路不要走太快,有时导航跟不上而错过路口。
周边农庄
酒店门票
注意:门票和酒店的预订服务将连接到相关的合作网站进行处理,如有任何关于门票和酒店方面的问题,请找相关预订平台解决。其中信任度最高的为景区官方网站,其次是同程网、最后是去哪儿网。由于门票的种类和套餐比较多,请仔细阅读,同时可致电景区查询。
游客点评
景区简介
南海观音寺建于公元990年(即宋太宗淳化五年),距今已有一千年历史,座北向南,风景极佳,实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇,安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕,名为御道(过去皇帝所行的道路称为御道)。寺前放生池占地30余亩,遍植莲花,夏日荷香塔影,柳浪闻莺,使人流连忘返。 这里香火鼎盛,每年农历正月二十六日为观音开库(亦即观音寺庙日)参拜的信徒达数万之众,已成为南海区最大的佛门圣地。
公元990年(即宋太宗淳化五年)南国桃园牛牯岗上建有南海观音庙,距今已超过一千年了,周围群众,十分信奉,随着时间的推移,千年来兴战动乱,观音庙屡建屡毁,到了清朝。只余残垣断壁,清末年间,寺庙全毁,再经抗日战争,十年浩劫。圣迹早已荡然无存。南国桃园开发之初,应宗教界人士和信众的要求。为落实国家宗教政策。乃成立南海观音等筹建委员会,广泛征集捐款。经反踏勘。仍选牛牯岗为寺址,此山林木苍翠,风景极佳。观音寺座北向南。山脉环绕,左山如青龙,右山如伏虎。实为灵山胜地。寺内外占地百余亩。全国佛教协会会长赵朴初先生为南海观音寺题匾。
南海观音寺景点颇具特色,寺前放生池占地30余亩,遍植莲花。夏日荷花盛开,荷香塔影,柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气,使人流连忘返。寺前的文化广场占地40余亩。林木婆娑。是为游人憩息之所。分饼石、观音泉、牛牯石皆为观音显灵之传说。而姻缘树,瀑布源流。山顶公园都为观音寺增添了人文景观。
姻缘树
在大雄宝殿右侧的姻缘树,早已脍炙人口,远近驰名,一棵长了双杆同样大小的连理菩提树。这里有一个真实的故事,1992年,有一双彩鸟叼来一颗菩提种子,飞鸣于窗户之间,老禅师早起发现,这双彩鸟竟把种子放于窗前,雀跃而去。老禅师把种子育于此盆中长成幼苗。1993年老禅师把这株幼苗送给信徒伍先生,伍先生精心育于南国桃园的别墅花园中,长成了双杆菩提树。1995年观音寺接近落成了,伍先生把两米多高的双杆树送来观音寺,定名为姻缘树。多少青年男女在这里赤绳系于树上共订三生,多少对白发老伴在这里亦以赤绳表心愿:同谐白首,永不分离。观音寺为了保护此树,约两个月解赤绳一次,但很快被绑满了。人们相信彩鸟会给自己带来幸福,连理树也能永远相连。姻缘树,姻缘树,开出人间并蒂花,结出人间幸福果。
大雄宝殿的左侧,有一棵许愿树,这也是一棵菩提树。树上挂满了许愿物品,红红绿绿,蔚为奇观。这里有一个古老的传说:广东书生李秋文寒窗苦读,赴京考试,落第而归,途经观音古庙,在菩提树下许了一个心愿:他日如能金榜题名,则以一年的官俸重塑佛像金身。第二年再考,果然高中,李秋文亦实践诺言。后人在此树下许愿,多能心想事成,乃得名许愿树。现在的游客也有不少在此许愿,抛掷许愿品,成为观音寺一景。
天王殿
天王殿是观音寺第一个殿,正面是弥勒佛,也叫大肚佛、欢喜佛笑口常开,欢迎各方善信,两旁是四大天王,这四个神掌管风调雨顺之职,又暗示着五谷丰登之意。背面是韦陀神像,韦陀是个威武的将军,手执降魔杵,面对大雄宝殿,是寺庙的护法神。相传释迦穆尼佛涅槃时诸佛和众王把佛陀火化后的舍利子分了,各自拿去供养,韦陀也分得了一颗佛牙,正准备回去天堂时一个捷疾鬼浑水摸鱼偷走一对佛牙舍利,韦陀奋起直追并将捷疾鬼抓获,夺回了佛舍利。诸佛和众王纷纷夸奖韦陀能够驱除邪魔外道保护佛法,于是他被人们称为护法菩萨。按古代佛门的规矩,凡是韦陀横捧降魔杵,这间寺院就热情接待来访僧人,可以食宿(但不超过三天),如果降魔杵是竖放的话,则不接待来访的僧人挂单。
荷香塔影
遍植莲花,占地30余亩。夏日荷花盛开,荷香阵阵,千万朵莲花,在绿叶的海洋中特别耀眼,偶尔阵阵轻风吹送,清香四溢,使人心旷神怡。湖中有三塔,效仿杭州西湖之三潭印月,一个是白玉石塔,另外的两个是葫芦塔。莲花是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。相传佛祖诞生之日,佛祖步行七步,步步莲花,因此在佛教中莲花是圣花,池塘里面中满了莲花。由于"荷"与"和"、"合"谐音,"莲"与"联"、"连"谐音,中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此,某种意义上说,赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。
观音泉
观音泉是游客进观音寺必来的地点之一,观音泉的泉水清冽甘甜,富含人体所需的各种矿物质,人喝了之后可以使皮肤光滑,精神饱满,很多游客不仅在这里洗手洗脸,还用矿泉水瓶装回家去饮用。
观音泉有一个动人的传说,在很久以前,这里曾遭旱灾、闹饥荒,有一群在山上劳作的村妇在山上照常劳动,但长期饥饿和劳累将她们累垮在树下,观世音看到了,便化成一位白衣妇人,手挽着装满饼的竹篮,站在高高的石头上,她从竹篮中拿出一个大饼,叫这群妇女分着吃,这群村妇看到这个饼心想:这一个饼能够我们吃吗?观音好像知道她们心思,就说:“我叫莲婶,这饼是特制的,够你们吃的,你们就放心吃吧。”于是大家不再犹豫地吃这饼了。吃完饼后,大家都很口渴,观音用手上的柳条一挥,石壁中马上有一股清泉流出,大家就用手掬水而饮,等她们抬起头来,只见观音已驾起彩云,左有善财,右有龙女,大家才知道是观音菩萨显灵了,于是一起跪在地上大念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。从此,这里风调雨顺,观音泉就长流不息。
瀑布放生池
放生池就是放生的地方。佛门有一句话:放生积德,杀生减寿。有很多游客都带金鱼、乌龟、锦鲤来这里放生,为自己广积佛缘,求得家庭幸福、身体健康。
万年宝鼎
自从周朝以来,鼎一直以来都是皇权的象征,所以有“问鼎中原”这种说法,而佛教道场一直以来受到皇权的器重和利用,所以寺庙也会安放一尊万年宝鼎来象征寺庙的神圣崇高地位,借以显示寺庙的威严。观音寺的这尊宝鼎是由观音寺主持新成大和尚和监寺耀严法师监督制造的,自从观音寺开光落成以来一直伫立在观音寺的中轴线上,风雨不改,邪魔不扰,维护着众佛的威严和众生之平安。
公元990年(即宋太宗淳化五年)南国桃园牛牯岗上建有南海观音庙,距今已超过一千年了,周围群众,十分信奉,随着时间的推移,千年来兴战动乱,观音庙屡建屡毁,到了清朝。只余残垣断壁,清末年间,寺庙全毁,再经抗日战争,十年浩劫。圣迹早已荡然无存。南国桃园开发之初,应宗教界人士和信众的要求。为落实国家宗教政策。乃成立南海观音等筹建委员会,广泛征集捐款。经反踏勘。仍选牛牯岗为寺址,此山林木苍翠,风景极佳。观音寺座北向南。山脉环绕,左山如青龙,右山如伏虎。实为灵山胜地。寺内外占地百余亩。全国佛教协会会长赵朴初先生为南海观音寺题匾。
南海观音寺景点颇具特色,寺前放生池占地30余亩,遍植莲花。夏日荷花盛开,荷香塔影,柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气,使人流连忘返。寺前的文化广场占地40余亩。林木婆娑。是为游人憩息之所。分饼石、观音泉、牛牯石皆为观音显灵之传说。而姻缘树,瀑布源流。山顶公园都为观音寺增添了人文景观。
姻缘树
在大雄宝殿右侧的姻缘树,早已脍炙人口,远近驰名,一棵长了双杆同样大小的连理菩提树。这里有一个真实的故事,1992年,有一双彩鸟叼来一颗菩提种子,飞鸣于窗户之间,老禅师早起发现,这双彩鸟竟把种子放于窗前,雀跃而去。老禅师把种子育于此盆中长成幼苗。1993年老禅师把这株幼苗送给信徒伍先生,伍先生精心育于南国桃园的别墅花园中,长成了双杆菩提树。1995年观音寺接近落成了,伍先生把两米多高的双杆树送来观音寺,定名为姻缘树。多少青年男女在这里赤绳系于树上共订三生,多少对白发老伴在这里亦以赤绳表心愿:同谐白首,永不分离。观音寺为了保护此树,约两个月解赤绳一次,但很快被绑满了。人们相信彩鸟会给自己带来幸福,连理树也能永远相连。姻缘树,姻缘树,开出人间并蒂花,结出人间幸福果。
大雄宝殿的左侧,有一棵许愿树,这也是一棵菩提树。树上挂满了许愿物品,红红绿绿,蔚为奇观。这里有一个古老的传说:广东书生李秋文寒窗苦读,赴京考试,落第而归,途经观音古庙,在菩提树下许了一个心愿:他日如能金榜题名,则以一年的官俸重塑佛像金身。第二年再考,果然高中,李秋文亦实践诺言。后人在此树下许愿,多能心想事成,乃得名许愿树。现在的游客也有不少在此许愿,抛掷许愿品,成为观音寺一景。
天王殿
天王殿是观音寺第一个殿,正面是弥勒佛,也叫大肚佛、欢喜佛笑口常开,欢迎各方善信,两旁是四大天王,这四个神掌管风调雨顺之职,又暗示着五谷丰登之意。背面是韦陀神像,韦陀是个威武的将军,手执降魔杵,面对大雄宝殿,是寺庙的护法神。相传释迦穆尼佛涅槃时诸佛和众王把佛陀火化后的舍利子分了,各自拿去供养,韦陀也分得了一颗佛牙,正准备回去天堂时一个捷疾鬼浑水摸鱼偷走一对佛牙舍利,韦陀奋起直追并将捷疾鬼抓获,夺回了佛舍利。诸佛和众王纷纷夸奖韦陀能够驱除邪魔外道保护佛法,于是他被人们称为护法菩萨。按古代佛门的规矩,凡是韦陀横捧降魔杵,这间寺院就热情接待来访僧人,可以食宿(但不超过三天),如果降魔杵是竖放的话,则不接待来访的僧人挂单。
荷香塔影
遍植莲花,占地30余亩。夏日荷花盛开,荷香阵阵,千万朵莲花,在绿叶的海洋中特别耀眼,偶尔阵阵轻风吹送,清香四溢,使人心旷神怡。湖中有三塔,效仿杭州西湖之三潭印月,一个是白玉石塔,另外的两个是葫芦塔。莲花是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。相传佛祖诞生之日,佛祖步行七步,步步莲花,因此在佛教中莲花是圣花,池塘里面中满了莲花。由于"荷"与"和"、"合"谐音,"莲"与"联"、"连"谐音,中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此,某种意义上说,赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。
观音泉
观音泉是游客进观音寺必来的地点之一,观音泉的泉水清冽甘甜,富含人体所需的各种矿物质,人喝了之后可以使皮肤光滑,精神饱满,很多游客不仅在这里洗手洗脸,还用矿泉水瓶装回家去饮用。
观音泉有一个动人的传说,在很久以前,这里曾遭旱灾、闹饥荒,有一群在山上劳作的村妇在山上照常劳动,但长期饥饿和劳累将她们累垮在树下,观世音看到了,便化成一位白衣妇人,手挽着装满饼的竹篮,站在高高的石头上,她从竹篮中拿出一个大饼,叫这群妇女分着吃,这群村妇看到这个饼心想:这一个饼能够我们吃吗?观音好像知道她们心思,就说:“我叫莲婶,这饼是特制的,够你们吃的,你们就放心吃吧。”于是大家不再犹豫地吃这饼了。吃完饼后,大家都很口渴,观音用手上的柳条一挥,石壁中马上有一股清泉流出,大家就用手掬水而饮,等她们抬起头来,只见观音已驾起彩云,左有善财,右有龙女,大家才知道是观音菩萨显灵了,于是一起跪在地上大念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。从此,这里风调雨顺,观音泉就长流不息。
瀑布放生池
放生池就是放生的地方。佛门有一句话:放生积德,杀生减寿。有很多游客都带金鱼、乌龟、锦鲤来这里放生,为自己广积佛缘,求得家庭幸福、身体健康。
万年宝鼎
自从周朝以来,鼎一直以来都是皇权的象征,所以有“问鼎中原”这种说法,而佛教道场一直以来受到皇权的器重和利用,所以寺庙也会安放一尊万年宝鼎来象征寺庙的神圣崇高地位,借以显示寺庙的威严。观音寺的这尊宝鼎是由观音寺主持新成大和尚和监寺耀严法师监督制造的,自从观音寺开光落成以来一直伫立在观音寺的中轴线上,风雨不改,邪魔不扰,维护着众佛的威严和众生之平安。
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